这道贯彻天地的气柱不是别人所发，正是孙胜，要说这气柱的由来还要往回叙说。
按说孙胜施展‘天降龙破’使得丰臣秀吉迫不得已用了四大圣人手段之一的‘如来宝莲’，这本可以说得上占了上风，然而实际情况却是孙胜的一条手臂近乎废掉。
而有‘如来宝莲’在手，他施展任何手段都显得多于。所以孙胜干脆退在后面，蜷缩在衣服之中，斜靠在栏杆之上，看似是在发呆，实则在想对策。
此地对于他来说极其的不利，丰臣秀吉和谋道僧两人都有神通，举世无敌。他虽得了勾陈的能力但要同时对抗这两人又谈何容易。
不仅如此，头顶之上还有一个自如来正道之时便带在身边的钵盂，那钵盂可是一方宝物，想当初如来派阿难、迦叶两尊者去寻波旬之时所带的就是这钵盂，其威能可想而知。
在钵盂的压制之下，孙胜还能力抗丰臣秀吉和谋道僧这两大人物，其险可见一斑。
三方交了一会儿手，互有损伤，然而损伤最大的还是孙胜。若想胜过眼前这两人看来不得不动用自己最后的手段‘勾陈兰花’。
可‘勾陈兰花’与‘如来宝莲’同是四大圣人手段，彼此之间不分上下，自己也没有万全的把握。
若是丰臣秀吉和谋道僧扛过了自己的招式，面对丧失战斗力的自己，恐怕只剩下死路一条。
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